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LA PRIMAvERA

DELLA ChIESA

di Edoardo Crisafulli

vero che la Chiesa di Bergoglio, stra xenofoba e sovranista. Noi, all’op- attribuire a Montesquieu – colui che te-
nella sua ansia di conformarsi posto, abbiamo questo compito politi- orizzò la necessità dell’equilibro dei po-
È allo spirito dei tempi, si sta al- co: sostenere il modernismo e il dialogo teri giudiziario, legislativo ed esecutivo
lontanando dalla verità di Dio? Aurelio interreligioso, entrambi frutti di quello – la paternità politica delle dittature no-
Porfiri e Aldo Maria Valli rispondono straordinario evento che fu il Concilio vecentesche, la quale appartiene in soli-
di sì, senza esitare – Decadenza, ed. Vaticano II. La destra illiberale vuol co- do a Marx e Lenin (costoro esaltavano
Chora, 2020. I tradizionalisti cattolici struire steccati, e seminare zizzania, noi la dittatura del proletariato, sminuivano
li seguono a ruota, senza porsi il pro- vogliamo ponti e concordia. le libertà borghesi, disprezzavano il cre-
blema della gravità dell’accusa, peraltro Da che mondo è mondo, l’eretico è tinismo parlamentare).
pessimamente argomentata. Illuminan- sempre stato colui che ‘sceglie’ autono-
te la prefazione a quel libro di Marcel- mamente la lettura evangelica che gli è Non v’è dubbio sul fatto che alcuni
lo Veneziani (“L’autunno della Chie- più congeniale. È assurdo, quindi, ac- passi dei Vangeli siano interpretabi-
sa”), intellettuale nient’affatto tenero cusare un papa di eresia allorché eser- li in molteplici modi. L’affermazione
nei confronti di Papa Francesco, cui cita le prerogative legate al suo magi- di Gesù sul matrimonio, «ciò che Dio
mancherebbero, addirittura, “l’aura del stero. Com’è noto, la dottrina del libero congiunge, l’uomo non separi» (Mat-
sacro, il carisma religioso, la grazia del esame è protestante; nel cattolicesimo teo 19, 8) – il cui senso è completato
santo Padre”, ovvero tutti gli attributi spetta ai vertici della Chiesa decidere la dalla frase ambigua “chiunque ripudia
di un pontefice! (“Se il Papa fa il presi- retta interpretazione dei testi canonici sua moglie, se non in caso di pornéia, e
dente dell’ONG”, Il Borghese, settem- – in materia dottrinale e di fede il papa ne sposa un’altra, commette adulterio”
bre 2017). è infallibile. Primo paradosso: i cattoli- (Matteo, 19,9 – è intesa in due sensi dia-
Per i cattolici di sinistra la risposta, ov- ci conservatori talora assomigliano agli metralmente opposti: dai cattolici come
viamente, è un no secco. Anch’io, so- odiati luterani: mettendo sulla graticola ingiunzione sull’indissolubilità del ma-

cialista e non credente, rispondo di no. papa Francesco ne minano l’indiscu- trimonio, e dai protestanti come giu-
Commetteremmo un errore politico, tibile autorità, vorrebbero ripristinare potere costituito e le tradizioni, sono i insegnato che è possibile distinguere fra non esclude ovviamente una pluralità stificazione del divorzio, purché vi sia
noi laici, se ci disinteressassimo delle l’autocrazia d’altri tempi, ma per ot- più rispettosi verso l’autorità papale per affermazioni veritiere, opinioni e falsi- di interpretazioni. Se sostengo che in infedeltà coniugale (questo sarebbe il
questioni religione. Sono duemila anni tenere questo obiettivo (velleitario) si il semplice fatto che Bergoglio è in per- tà. Possiamo credere in una sorta di ve- Marx la teoria rivoluzionaria del salto senso di pornéia). Chi ha ragione? Que-
che l’interpretazione dei Vangeli ha comportano da rivoluzionari o anar- fetta linea con il modernismo del Con- rità ‘debole’, minimalista, per così dire, dialettico convive con una concezio- stione di punti di vista, direbbe qualcu-
forti ricadute politiche: perché lasciare chici, fatto che rende insensato il loro cilio Vaticano II. È facile rispettare chi senza per ciò esser dogmatici assertori ne evoluzionistica del socialismo, pro- no. Se invece, diceva argutamente Eco,
campo libero agli intellettuali reazionari elogio dell’autoritarismo: il papa ha è in sintonia con i valori in cui credi. di un’unica verità assoluta. Secondo pongo un’interpretazione, più o meno Jack lo squartatore avesse detto di es-
della risma di un Magdi (Cristiano) Al- sempre ragione, anche quando non sei Una domanda che comincia con un Eco, questo nucleo di verità – che lui plausibile, del suo pensiero. Se inve- sersi ispirato a Cristo – perché scanna-
lam, che vorrebbe riesumare le crociate d’accordo! Altrimenti dove finisce il do- ‘è vero?’ è impegnativa: il concetto di definisce ‘intenzione’ – è senz’altro ce sostengo che Marx, a fine carriera, re prostitute è coerente con lo spirito
anti islamiche? Il loro obiettivo è spin- vere sacrosanto dell’obbedienza? (Pe- verità è forse il più controverso di tut- identificabile nella tipologia di testo di abiura il suo anticapitalismo, divenendo evangelico –, solo un folle avrebbe con-
gere la Chiesa verso posizioni retrogra- rinde ac cadaver, dicevano i gesuiti…). ta la filosofia. Ricorriamo dunque ai cui ci occupiamo qui (opere religiose, un apologeta del padrone sfruttatore, siderato legittima la sua interpretazio-
de, anti illuministiche, nella speranza Secondo paradosso: i progressisti, che rudimenti dell’ermeneutica, la scienza di una intenzione testuale ben delineata Allo stesso modo, sarebbe scorretto linee d’ombra e contraddizio- »
filosofiche, politiche ecc.). L’esistenza dico – evidentemente – una fesseria. ne. I Vangeli, pur con le loro
che ciò porti acqua al mulino della de- sono inclini a mettere in discussione il dell’interpretazione. Umberto Eco ci ha